Équinoxe de printemps 1

fleurs oiseau Demain, la durée du jour sera égale à celle de la nuit : étymologiquement, le mot équinoxe vient du latin æquinoctium, de æquus “égal”, et nox, noctis “nuit”.

Jour important car il permet de situer avec précision les points cardinaux, ce jour-là le soleil se lève plein Est et se couche tout à fait à l’Ouest.

L’équinoxe de printemps est associé à l’Est car il annonce la renaissance de la vie au sortir de l’hiver, tout comme le soleil en se levant à l’Est annonce le jour naissant. Symboliquement, c’est de l’Est que vient la Lumière que recherchent ceux qui s’engagent dans une démarche spirituelle.

L’élément Air, associé à cette période, symbolise l’inspiration, l’intuition, l’intellect, la communication. L’Oiseau est associé à l’Est et à l’Air, puisque les hommes ne pouvant pas voler, les oiseaux étaient considérés comme les messagers des dieux, leur apportant l’inspiration. Dans le corps humain, l’élément Air est celui qui permet la respiration et qui est en relation permanente avec l’extérieur.

C’est la saison du renouveau et du nouveau feu, c’est le début du cycle de la fertilité et de l’abondance, c’est le temps des semailles.

L’équinoxe du Printemps est une célébration d’équilibre car ce n’est plus l’hiver et pas encore l’été. C’est le temps magique entre les deux saisons, ou Dame Nature se réveille doucement, sortant lentement de sa léthargie hivernale. En cette période, les Grecs célébraient le retour à la surface de la terre pour six mois, de Perséphone. Fille de Zeus et Déméter, elle fut enlevée par Hadès, qui la fit reine des Enfers.

Hadès avait conclu un pacte avec Déméter, partageant ainsi son épouse entre le monde de la Lumière et le royaume des Ténèbres. Ce mythe exprime le mouvement de la végétation qui meurt à l’approche de l’hiver pour resurgir à nouveau avec le printemps.

Dans le culte, la fête célébrant le départ de Perséphone avait lieu en automne, la belle saison étant associée à son retour.

L’équinoxe de printemps est un moment fugace, instant qui marque l’équilibre entre le jour et la nuit, un passage où les forces de la lumière augmentent.

ostaraOn perçoit l’influence nordique de cette fête, avec le nom qu’on lui donne généralement : Ostara. En effet, il provient d’Éostre : une Déesse germanique de la fertilité à qui on faisait des offrandes d’oeufs peints pour assurer le venue du printemps. Cette porte de l’année était aussi associée à la déesse romaine Aurora, à la déesse grecque  Éos et à la déesse hindou Ushas (toutes dérivées du prototype indo-européen du nom de Hausos).

Elle serait également associée à Freya dans la mythologie nordique. Déesse de l’aurore et de la fécondité printanière, elle est associée au symbolisme des œufs et du lièvre. Son association à la création du monde a généré la coutume de peindre des œufs. Ceux-ci représenteraient l’Œuf Cosmique.

Chargée de symboles anciens, l’équinoxe de printemps est toujours fêtée aujourd’hui. Nous mangeons des lapins en chocolat (le lièvre est l’animal sacré d’Éostre en tant que symbole de fertilité), des poules et des œufs. Le mot Easter qui signifie Pâques en anglais vient d’ailleurs du nom de cette Déesse.

La symbolique de l’œuf est très chargée. En effet, il détient en lui la genèse du monde, il est une réalité primordiale qui contient en germe la différenciation des êtres. En égyptien le mot œuf est féminin et de lui le Dieu jaillira, il organisera le Chaos en donnant naissances aux êtres différenciés (Il est à la fois Fils et Père). On retrouve ce symbole dans de nombreuses religions et son sens est toujours le même.

L’œuf est souvent une représentation de la puissance de la lumière. Ainsi il apparaît comme un des symboles de la rénovation périodique de la nature. Mais attention il n’est pas autant naissance que ré-naissance, c’est le retour, la résurrection (d’où la récupération de la fête pour la Pâques chrétienne : mort et résurrection de Jésus).

Les coutumes païennes veulent que l’on allume des feux à l’aube pour symboliser le renouveau de la vie et la protection des récoltes. On célèbre ce Sabbat mineur en faisant sonner les cloches, décorant des œufs, plantant des graines, s’occupant du jardin rituel ou non, faisant un grand nettoyage de Printemps (physique et spirituel, en se débarrassant des énergies négatives et des problèmes générés par la pensée). Pendant ce nettoyage, il est recommandé que chaque mouvement soit fait dans le sens des aiguilles d’une montre car cela remplit la maison de bonnes énergies.

Entrée dans le signe astrologique du Bélier

BélierLe Bélier  symbolise le feu originel qui se manifeste à l’entrée du printemps, le jaillissement des forces brutes de la vie (éclatement des bourgeons, sortie des pousses de la terre, rut des animaux…). Le rythme vital, sous ce signe, est celui d’un bond en avant, d’une accélération : commencement, renouvellement, propulsion, impulsion, jet, éclatement, explosion…

C’est le souffle du feu prométhéen, ce feu à la fois créateur et destructeur, aveugle et généreux, chaotique et sublime, capable de fuser dans toutes les directions; c’est la décharge irruptive, fulgurante, indomptable de la foudre; la violence du feu animal indifférencié; la poussée anarchique, dévorante, d’instincts primitifs vigoureux; une libération de forces nouvelles, inclassables et inadaptées, aux généreuses promesses portées vers leur essor.

Les fêtes Celtes nous parlent toujours de la fin d’une étape et le commencement d’une autre. Quelque chose meurt et autre chose naît. C’est pour cela que le cercle est un symbole important dans la tradition Druidique. Un cercle, c’est comme la somme d’une infinité de point. Chaque point que nous voulons observer, analyser sur le cercle est compris grâce à ce qu’il y a avant et ce qu’il y a après lui.

C’est d’ailleurs par la compréhension de ce qu’il y a avant et après que nous pouvons nous approcher de ce point. Mais jamais nous ne l’atteignons car le point est un élément hors espace-temps. Le cercle est aussi l’expansion du point, l’unité Divine.

Les fêtes druidiques d’aujourd’hui expriment une vision cyclique du temps, et une des fonctions de ces célébrations est d’inscrire le cycle humain dans le grand cycle de la nature; d’harmoniser les rythmes de l’homme sur les plans physiques, psychologiques et spirituels. Pour eux la Nature, image de la Déesse-Mère, est célébrée comme une source d’inspiration, une conseillère de sagesse et de beauté. Ils pensent que l’homme n’est qu’un des éléments de la grande harmonie naturelle.

Chaque fête revêt donc une dimension spirituelle et véhicule un enseignement au travers d’un symbolisme inspiré de la période de l’année. La succession des fêtes au cours de l’année symbolise à la fois le cheminement intérieur de l’être humain et les grandes phases de l’existence humaine.

L’Est, l’Air, l’oiseau

L’équinoxe de Printemps est un symbole de renaissance à la vie, de vitalité, de joie et de bonheur. Le jour est de même durée que la nuit. C’est une porte qui s’ouvre et nous sommes invités à la franchir et à accueillir l’énergie nouvelle qui se présente. Nous sommes incités à sortir de la Nuit en sortant des maisons, à redevenir actifs. L’Enfant Intérieur a grandi; il doit maintenant lâcher la main de la Mère et s’autonomiser. Il doit semer les graines de sa future vie. C’est aussi une phase d’apprentissage.

C’est la fête du temps des semailles

Le temps de faire de nouveaux projets, de renouveler ce qui doit l’être. Nous pouvons pour cela nous ouvrir à l’inspiration et être réceptifs à ce qui nous guidera pour accomplir nos projets. Cette période est symbolisée par la lumière du jour naissant à l’Est. L’équinoxe de printemps est associé à l’adolescence, à la période de 7 à 14 ans. Le maître mot de cette fête est « réceptivité »

Le printemps est associé à l’élément Air

Cette saison est caractérisée par l’éclosion des bourgeons, par la floraison. Le printemps favorise la prise de conscience de la nouvelle vie qui mène vers l’expansion; il apporte les prémices des futures chaleurs, des réalisations à venir.

L’équinoxe est un moment d’équilibre et de stabilité ; la nuit et le jour sont égaux. Celui qui parcourt le chemin connaît le calme intérieur et la paix de l’âme.

La Déesse Ostara favorisait les naissances, des humains et des animaux, et la germination des végétaux.
La légende dit qu’ Ostara est née d’un œuf, symbole de la vie en devenir, et qu’elle était accompagnée d’un lièvre, animal prolifique s’il en est. Dans la tradition germanique, cet animal lunaire est associé au passage, il montre des chemins entre l’univers des hommes et des mondes merveilleux.

En pays germanique, c’est lui qui souvent apporte les œufs de Pâques. On dit même qu’il les pond ! Cet œuf, que nos ancêtres décoraient avec minutie, était à l’origine plutôt peint en rouge, couleur associée au printemps.

Oeuf 2

Mais cet œuf symbolise aussi l’éternité et la fécondité de la vie et surtout d’une vie qui semble s’autogénérer. C’est pourquoi l’œuf faisait l’objet d’un culte au moment de l’équinoxe de printemps. D’où son assimilation naturelle par le christianisme qui l’associe à la résurrection du Christ.

L’équinoxe de printemps marque la fin de la période sombre, celle du travail intérieur très intense. L’objectif est toujours le même : intégrer le Divin qui est en nous accroître notre foi… En nous connaissant mieux nous  pouvons continuer notre chemin.

De l’autre coté du point de l’équinoxe nous avons l’éclosion de la vie. Et la vie est celle que nous choisissons d’avoir. De ce fait, nous semons les projets que nous voudrions voir germer. Nous les mettons donc en terre, inscrit sur des œufs. L’œuf est un grand symbole. Il contient toutes les potentialités, il est symbole de la Vie qui s’autogénère. Sa teinte rouge rappelle la semence d’Ouranos, son sang, qui féconde Gaïa dans la cosmogonie grecque. Nous allons donc ensemencer nos vœux dans la matrice de la Vie pour qu’ils se matérialisent dans les mois qui suivront.

Cette symbolique est aussi représentée par Kernunnos fécondant la Déesse Mère dont le fruit, Bélénos, naitra neuf mois plus tard au solstice d’hiver. Kernunnos parfois imagé par un serpent à tête de bélier et corps de poisson. Ceci certainement parce que l’équinoxe se situe entre le signe du Poisson (dernier signe astrologique) et celui du Bélier (premier signe astrologique) dans le cercle de l’année, représenté par le serpent. Le poisson, image de l’inconscient, des eaux intérieures, de notre monde caché. Le bélier, force vive, impulsion, exaltation. Kernunnos réveille nos sens visibles et invisibles.

Bélénos quant à lui symbolise la Lumière. Faire le vœux d’atteindre la Lumière est peut être l’unique objectif à avoir en son être intérieur car de ce souhait découle Tout, tout le reste et surtout l’accès au monde de la Plénitude.

Bélénos, dont la Lumière sort de Terre en ce jour d’équinoxe à travers le symbole du trèfle. De couleur verte il représente l’équilibre entre ses trois feuilles. Trois énergies qui sont le Progéniteur, la Déesse Mère et le Fils Bélénos, il est donc le Divin, la Lumière, l’Unique. Il est également associé au triban : Amour, Sagesse, Spiritualité.

Dans la nature qui se déploie, le lièvre représente cette vie qui explose. Il est à deux facettes comme l’équinoxe qui est cet équilibre entre la nuit et le jour, la lune et le soleil, la Déesse Mère et Kernunnos, deux polarités. Dans la tradition chinoise on trouve le mythe du lièvre de Jade.

zodiaqueLe lièvre de Jade habite dans la lune et prépare avec des plantes le breuvage d’immortalité. On rejoint là la quête du Graal, de la Lumière qui est notre vœu formulé pour ce rituel. Dans les contes le lièvre est l’animal qui guide le masculin (Dieu ou homme) vers le féminin (femme ou Déesse Mère), il participe donc à cette Union des éléments, à l’équilibre du Yin et du Yang.

A l’équinoxe de printemps nous fêtons l’exaltation de la Vie, sa puissance mystérieuse. Grâce au passé nous avons acquis des enseignements et pour la suite nous formulons vœux de continuer.

Différentes survivances des célébrations de l’Équinoxe de printemps, autour du 21 mars, ont existé ou subsistent de nos jours. Feux de joie ou noyade de lumière de cette époque, dont les usages s’en manifestent sous des formes très variées mais précèdent de la même pensée initiale: la libération de l’obscurité hivernale, par exemple en mettant en scène des moyens d’éclairage artificiel (bougie, lampe à huile ou lanterne symbolisées) dont on se débarrasse par noyade.

On trouve aussi des usages liés à un gâteau que l’on offre à une divinité et encore à un mannequin de paille que l’on brûle ou précipite à l’eau afin de « détruire l’hiver ».

L’équinoxe de printemps, appelé Alban Eilir dans le druidisme contemporain, marque la fin assurée de l’hiver, le retour des beaux jours. C’est un temps d’équilibre, une porte entre l’hiver et le printemps; entre ce qui n’est plus et ce qui va advenir.

C’est le moment de la naissance du jeune soleil, du jour nouveau porteur de tous les espoirs, de toutes les promesses et de toutes les potentialités. Temps pour l’oiseau de quitter le nid et d’inventer sa vie. Graines des futurs projets plantées en terre; Porte franchie pour sortir de la Nuit et accueillir l’Aube naissante, aube d’une année qui toujours revient pour nous offrir toutes les possibilités de la Vie.

La suite : https://tarotpsychologique.wordpress.com/2013/03/21/equinoxe-de-printemps-2/

 

31 réflexions sur “Équinoxe de printemps 1

  1. Beau Jour Elisabeth ,

    Hors cette Période charnière , porte en lumière deux Tours ,
    Au renouveau des Jours , elles sont compléments Terre ,
    Influençant dans l’Air , nos chances en Libre Cours ,
    De ne plus en soi être sourd , aux courants millénaires .
    ~
    NéO~
    ~
    Onde de Becs

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  2. C’est magnifique Elisabeth ….
    Tout ce qui se passe dans la nature me touche beaucoup…spécialement au printemps…
    Cet article ainsi que les images sont très inspirants pour moi …( Jardin des 4 Saisons ) …
    Un gros merci …!

    Tendresse
    Manouchka

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    • Chère Manouchka, je sais que ton inspiration se nourrit de tant de choses, elle foisonne, jaillit, éclot… à notre plus grand bonheur.
      Et l’arrivée du printemps ne peut que la renforcer encore… je suis sûre qu’il y a un magnifique poème sur ton blog…
      Merci à toi pour toute cette beauté.
      Tendresses…

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  3. Un petit poème printanier?

    Il est ivre de rosé
    On le surnomme « le fou des champs »
    Il enchante mille prés
    Avec sa flute au grés du temps
    Il dévore les paysages
    Il est affamé, insatiable
    On le surnomme « l’ogre des bois »
    Ses mains sont rouges du sang des mûres
    Il fait orgie de baies sauvages
    De ciels mauves, de cassis bleus
    Les merles s’effarent à sa table
    Il sait parler au marguerites
    On l’entend rire avec le vent
    Il invente le printemps
    Quand il sourit à l’orage
    Il bavarde avec la nuit
    Dans son hamac de lune
    Comme l’allumeur de réverbères
    Il réveille les étoiles
    Puis il discute avec le diable
    Parfois il passe des nuits blanches
    En pourparlers de magie noire
    Ainsi grisé par le secret
    Il tente terrifiantes expériences
    Il fout le feu dans les ventre amers
    Il ranime les braises de l’âme
    Il magine l’imaginaire
    Il ensorcelle et il délivre
    Il soulève les passions
    Il crève la mort et il la croque
    Et le mystère ainsi mordu
    Il ouvre les chemins de vie
    Et il danse avec la pluie
    Et il hurle avec le vent
    Et il fait corps avec l’orage
    Et il éclate au vent du large
    Et plus haut que l’aigle
    Et plus loin que busard
    Il s’envole vers d’autres soifs
    D’autres souleries de rêves
    D’autres voyages
    D’autres ivresses
    Car il est ivre de rosée

    Amicalement, Myriam

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  4. Pingback: Equinoxe du #printemps du 20 Mars 2013 vers une explosion de la #nature originelle | L'actualité de Lunesoleil

  5. Absolument passionnant !

    j’ai appris ,entre autres, pourquoi, en Suisse alémanique, le lapin de Pâque en chocolat fait une rude concurrence à l’oeuf et à la poule de mon enfance française🙂

    bien cordialement
    Marie

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    • Alors je suis ravie et je te remercie, Marie. Tiens, je te rajoute une partie que j’ai enlevée, l’article étant déjà trop long😀

      L’origine du lapin de Pâques remonterait à l’Antiquité (dès 3.500 avant J.C.).
      Le lièvre est un animal symbolisant l’abondance, la prolifération et le renouveau. Il était considéré comme un animal très prolifique, surtout au printemps. Il était déjà à l’époque un symbole de vie et de fécondité. Il pourrait devoir son origine à une ancienne culture orientale mais on n’en sait pas davantage.
      C’est en Allemagne et en Alsace, vers le XVème siècle, que le lapin et le lièvre furent associés pour la première fois avec les œufs de Pâques, pour célébrer le renouveau, et par conséquent le printemps.

      Toutes mes amitiés…

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  6. Merci Elisabeth , cela parrais compliqué mais en fait en lisant ont comprend mieux
    et il y en a qui feraient mieux de venir lire tes articles plutot que de chercher des oux dans la tête de beaucoup de monde ,
    L’équinoxe est un moment d’équilibre et de stabilité ; la nuit et le jour sont égaux. Celui qui parcourt le chemin connaît le calme intérieur et la paix de l’âme.
    cette phrase je vais la marquer sur mon blog car elle est trés intelligente bisous mon amie passe une bonne semaine !

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  7. Très intéressant et très instructif.

    Oui printemps est synonyme de renouveau, de réveil, et d’espoir.

    Mais ici on devra attendre encore un peu, car c’est jour de tempête aujourd’hui, mais c’est normal au Canada, on y est habitués, Le soleil viendra faire fondre tout ça en fin de semaine.
    et ce sera:
    Vive le printemps.!

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    • Merci, Flo, c’est vrai que les hivers canadiens sont longs et redoutables. En France, d’ailleurs, le printemps vient rarement à la date prévue mais il y a de l’espoir dans l’air… Oui, vive les jours du renouveau !

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  8. Un grand merci Elisabeth pour ces foisonnantes explications. Connaître enfin celle des oeufs teints ou peints de Pâques qui ont toujours été présents sur nos tables…
    Que de belles énergies d’Equinoxe t’inondent!

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    • Merci à toi, Marylaure, ravie que tu connaisses la tradition des œufs car je ne l’ai jamais rencontrée en France. Dans les pays de l’Est, elle est très forte, enfant, nous faisions même le concours de celui qui peindra le plus beau.
      Que les énergies de cet Équinoxe soient les plus belles pour toi aussi.

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      • En effet, je les connais parce que je suis suisse romande.. on les peignait ou les teignait avec des bois naturels des poudres ou des pelures d’oignons! Et à la fin du repas, ceux qui n’avaient pas été mangés étaient cachés dans le jardin et les enfant les cherchaient. Mais le matin, c’est le lapin de Pâques qui cachait des friandises dans la jardin pour les enfants…Belle journée d’Equinoxe!

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